淨空法師:涅槃之體淨空法師:涅槃之體「涅槃之體,排除諸障,無礙自在,謂之道。」這個說法也 非常之好。涅槃的體,涅槃的自體,支票貼現是無礙自在的,它沒有 障礙。可是現在有­了障礙,什麼障礙?煩惱障有三種:無 明煩惱、見思煩惱、塵沙煩惱。《華嚴經》上換了融資一個名詞 ,叫妄想、分別、執著。妄想就是無明­煩惱,分別就是塵 沙煩惱,執著就是見思煩惱,每一種都是無量無邊,說不盡 。膠原蛋白這些煩惱習氣自性裡頭完全沒有,所以說涅槃之體沒煩惱­。我們把這些煩惱統統都放下,涅槃之體就出現,就現前 了。涅槃之體,烤肉我們言語沒有辦法說出來,說不出來,我們 的心思沒有辦法想得­出來,想不到,這是真的。涅槃之體 ,這句話在哲學裡面稱之為宇汽車貸款宙萬有的本體。哲學家自古至 今都在那裡研究,一直到現在都沒有能夠­把它說出來。本 體到底是什麼,有很多說法,但是都不能叫借貸人心服口服,只 有大乘經上用涅槃之體來形容它。其實這是性體,就是自性 。­為什麼不能說?為什麼不能想?因為它沒有形相。在房地產淨 土宗用常寂光來形容它,常是永恆不變,不生不滅;寂是清 淨,不動。惠能大師講­的,「何期自性,本自清淨」,講 清淨,第辦公室出租四句話他講,「本無動搖」,不動的,從來沒動過 的,清淨的,第二句講不生不滅。全部都是­講涅槃的體。 還講了一個第三句,「房屋二胎本自具足」,這個體裡頭,雖然它什 麼都沒有,它什麼都有,只是它不顯,它不現,它什麼都有 。文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O信用貸款三集
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